Поэт, ведущий программы Времечко , креативный редактор газеты Собеседник .

Родился 20 декабря 1967 в Москве. Мать - учитель русского языка и литературы. Носит фамилию матери (При моей внешности фамилию можно взять хоть Петров. Фамилия моего отца была Зильбельтруд, я этого не скрываю[...]. Мой отец с семьей не жил, и я ношу фамилию моей матери, потому что я горжусь моей матерью, которая вырастила меня одна).

Окончил факультет журналистики МГУ (кафедра литературной критики), после чего проходил срочную воинскую службу.

С 1985 года работает в еженедельнике Собеседник . Занимал должности обозревателя, редактора отдела газеты.

Входил в Орден куртуазных маньеристов,

С 2000 года - креативный редактор Собеседника .

Сотрудничал или печатался почти во всех московских еженедельниках и нескольких ежедневных газетах, регулярно - в Огоньке , Вечернем клубе , Столице (с 1990 по 1993 год), Общей газете , Семи днях (ведущий обозреватель), Новой газете , Фасе , Профиле .

С 2000 года - ведущий программы Времечко (пр-во телекомпании АТВ ) на канале ТВЦ. С 2000 года - автор и ведущий еженедельной публицистической программы Хорошо, БЫков на канале ТВЦ .

С декабря 2002 по июнь 2003 года - заместитель главного редактора газеты Консерватор (главный редактор - Дмитрий Ольшанский).

В феврале 200о года был избит неизвестными. Считает, что это были сектанты.

С октября 2003 по май 2004 года - редактор отдела Культура журнала Огонек , с мая 2004 - редактор отдела Общество журнала Огонек .

C апреля 2007 г. - обозреватель журнала Русская Жизнь (издатель - Николай Левичев, главный редактор - Д.Ольшанский.

Поэт, автор четырех сборников стихотворений.

Автор поэмы Версия (Представим, что не вышло. Питер взят Корниловым (возможен и Юденич). И колесо повернуто назад. Хотя разрухи никуда не денешь ).

написал оду на возвращение к власти Чубайса (1996).

Автор многочисленных романов.

Написал учебник альтернативной зоологии В мире животиков .

Написал в рецензии на книгу А.И.Солженицына 200 лет вместе , что она о том, как евреи делают российскую историю не вместе с русскими, а вместо них.