logotype
News image News image News image News image News image News image News image News image News image

Реклама*

Культура Израиля

Основные символы Израиля

News image

Маген-Давид (щит Давида) - шестиконечная звезда, образованная переплетением двух равносторонних треугольников, один из...

Почему Каббала не является наукой в простом понимании?

News image

Почему-то при упоминании слова Каббала многие сразу начинают думать, что это какая-то наука или учение. Но это мнение ош...

Еврейские похороны

News image

Обычай одевать умерших в простую белую одежду был введен в глубокой древности, чтобы подчеркнуть равенство богатых и б...

Авторизация



Погода



Самария стала столицей северного Израильского царства
Израиль - туристический - Памятные места

самария стала столицей северного израильского царства

В 8 км к северо-западу от Шхема, недалеко от арабской деревни Себастия, находятся развалины древнего города Самария.
В 887 г. до н.э. израильский царь Омри (Амврий), купив участок земли на вершине холма, построил там город-крепость и назвал его по имени бывшего владельца земли, некоего Шемера (Шомрона). Город стоял на высоте 443 м над уровнем моря, над обширной плодородной долиной.

Самария стала после Тирцы столицей северного Израильского царства. В городе находилась усыпальница израильских царей, и он был не только политическим, но и религиозным центром.

Царь Ахав под влиянием своей жены-язычницы Изевели построил в Самарии святилище богу Ваалу и поставил статуи, а место, где было святилище, назвал городом дома Ваала . Со святилищем была соединена школа пророков Ваала. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии (I Ц., 16:32). Пророки часто противопоставляли столицу Израильского царства Самарию Иерусалиму, столице царства Иудейского.
Пророки много раз предсказывали гибель Самарии. Но, хотя город неоднократно подвергался нападениям и осадам, ему все время удавалось устоять.
В 859 г. до н.э. Самария была осаждена арамейским царем. Город устоял, но царь Дамаска заставил евреев устроить особые рынки для его подданных внутри города. Когда появились ассирийские правители, Самария платила им дань. Спустя несколько лет преемник арамейского царя вновь осадил Самарию, но царь Ахав не только отстоял город, но и избавился от прежних условий унизительного договора: побежденный арамейский царь был вынужден вернуть Израильскому царству его города и предоставить его купцам особые торговые привилегии в Дамаске.

После смерти царя Ахава арамейцы вновь осадили Самарию. Во время осады: <...> был большой голод в Самарии <...> , так что ослиная голова продавалась по восьмидесяти сиклей серебра, и четвертая часть каба голубиного помета — по пяти сиклей серебра (II Ц., 6:25).
Город вновь чудесным образом был спасен.
Когда в 738 г. до н.э. строптивый царь Израильского царства Менахем перестал платить дань ассирийскому царю, тот подступил с огромным войском к стенам города, и Менахему пришлось откупаться серебром.
Об этом сохранилась клинописная надпись: Я получил дань от <...> Рецина из Дамаска, Менахема из Самарии, Хирама из Тира <...> . Что касается Менахема, то я поразил его как снежный ураган, и он бежал как одинокая птица и пал мне в ноги. Я вернул его на место и взял с него дань .
В 725 г. до н.э. войска ассирийского царя Салманасара IV осадили столицу северного Израильского царства Самарию. Известно, что под стенами города ассирийцы стояли долгих три года. На третий год изнурительной осады Салманасар IV был убит, и у осажденных появилась надежда, что новый царь Саргон снимет осаду, но он этого не сделал, а только пообещал пощадить жителей. Самария сдалась и не была разрушена.
В 1843 г. на стенах дворца Саргона была найдена следующая надпись: Я осаждал и покорил Самарию и увел как военную добычу двадцать семь тысяч двести девяносто жителей <...> . Я образовал из них царский корпус, состоящий из пятидесяти боевых колесниц , <...> город я отстроил и сделал его более прекрасным, чем прежде. Заселил его людьми из покоренных мною стран. Поставил над ними губернатора и обязал платить такую же дань, какую платят все другие подданные Ассирии . Эта надпись подтверждает описанную в Библии картину завоевания Израильского царства (II Ц., 17:6).
Город, по-видимому, был заселен разными народами, часть которых, приняв иудаизм , примкнула к самаритянам , а остальные остались язычниками. Город Самария по-прежнему был политическим центром ассирийской, а позднее вавилонской и персидской провинций.
Во время завоеваний Александра Македонского в Самарии произошли волнения, жители города заживо сожгли нового наместника. За это Александр Македонский разорил город, выслал жителей и поселил в нем сирийцев и македонцев. С тех пор Самария стала эллинистическим городом, но непокорный дух жителей остался, о чем упоминается в хрониках. За непослушание город не раз разрушался, но каждый раз его отстраивали вновь.
При Маккавеях иудейскому царю Иоанну Гиркану удалось в 110 г. до н.э. захватить Самарию, и после длительной осады, продолжавшейся целый год, он разрушил город. Вскоре другой иудейский царь, Александр Яннай, восстановил город и заселил его евреями. Но римляне в 63 г. до н.э. включили Самарию в состав сирийской провинции.
Последний раз расцвет Самарии наступил в царствование Ирода Великого. Город был значительно расширен, укреплен, украшен и получил новое название — Себастия (греческ. sebastos — всевышний, возвышенный) в честь римского императора Августа, подарившего город Ироду.
Иосиф Флавий так описывает город: Так, в Самарии он обнес построенный им город великолепной стеной длиной в 20 стадиев и поселил в нем 6 тысяч жителей, каждый из которых был щедро наделен землей; посреди города им был воздвигнут огромный храм Цезарю с священным участком вокруг него длиной в полтора стадия. Он дал городу имя Себастия и наделил жителей особыми привилегиями (Иосиф Флавий. Иудейская война, кн. I, гл. 21, §2).
После смерти Ирода Себастия утратила свое прежнее значение.
В VII в. арабские завоеватели разрушили Себастию, и только с приходом крестоносцев она бьша отстроена. После изгнания крестоносцев город превратился в деревушку, которая сохранила древнее греческое название Себастия.
Древний город .
От него остались только руины, свидетельствующие о его былом великолепии. Впервые начали здесь раскопки археологи из Гарвардского совместно с англичанами. Были найдены предметы, относящиеся ко всем периодам существования города.
В Библии трижды отмечается роскошь царского дворца в Самарии. В I Книге Царств сказано, что Ахав построил дом из слоновой кости (I Ц., 22:39). Пророк Амос в своем предсказании говорит, что в Самарии исчезнут домы с украшениями из слоновой кости (Ам., 3:15). И, наконец, в 44-ом Псалме, относительно которого ученые предполагают, что он был написан как свадебный гимн в честь правителей Самарии Ахава и Изевели, упоминаются чертоги слоновой кости (Не., 44:9). Раскопки в Самарии подтвердили эти описания.

Кроме того что археологи обнаружили фундамент крепостных стен, башни и цистерны для хранения дождевой воды, они нашли дворец Ахава на западном краю горного хребта, откуда открывается вид на Средиземное море. Во дворе были обнаружены выложенные камнем берега и дно упомянутого в Библии пруда, в котором вымыли окровавленную колесницу Ахава. И умер царь, и привезен был в Самарию <...> . И обмыли колесницу на пруде Самарийском, и псы лизали кровь его (I Ц., 22:37,38). Когда археологи стали просеивать обломки кирпича и камней, среди обломков и пепла они нашли тысячи кусочков плиток из слоновой кости и фрагменты барельефов, на которых были изображены лотосы, лилии, папирусы, пальмы, львы, быки, серны, сфинксы и финикийские боги. Были обнаружены также многочисленные черепки с надписями, остатки кувшинов, в которых жители Самарии поставляли масло и вино для царского двора. На ручках кувшинов написаны адреса и имена отправителей или получателей, а также даты.

Постройки римского периода .

На южном склоне холма до сих пор сохранилась колоннада, доходящая до западного склона. Некоторые колонны монолитны. Во время Ирода они стояли на центральной улице (шириною в 18 м, длиною около 1700 м), которая шла вокруг холма. В 1909 г. были открыты остатки великолепного дворца Ирода, форума*, знаменитого святилища Августа, театра, стадиона, укрепленные ворота города и многочисленные захоронения.

Могила Иоанна Крестителя .

Над ней сохранилась церковь византийского периода, которую арабы превратили в мечеть. По одной из версий, Иоанн Креститель был казнен в Самарии, и в старой церкви хранился его череп.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Новые рассказы туристов:

News image

НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛО

От иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Справа, перед въездом в деревню, поворот на университет Гар а'Ц...

News image

ВИА ДОЛОРОЗА

Виа Долороса, Крестный путь, Дорога скорби - это дорога, по которой Иисус Христос прошел от места приговора к казни до Голгофы. На протяжении Крестного пути происходили различны...

News image

ЮЖНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ: ТЕЛЬ-АВИВ - БАТ ЯМ - ХОЛОН - РИШОН ЛЕЦИОН -. РЕХОВОТ - ЯВНЕ – ГЕДЕРА

БАТ ЯМ. Город находится на самом берегу Средиземного моря. Еврейские поселенцы начали заселять это место еще в 1923 году. В 1929 году из-за спровоцированных экстремистски астроен...

Популярные туристические маршруты:

НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛО

News image

От иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Спра...

Экскурсии

News image

Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех груп...

МЕСТА ПОКЛОНЕНИЙ МУСУЛЬМАН

News image

· Мечеть Аль – Акса (далекое святилище) – самое древнее сооружение из святых мусульманских мест в Иерусалиме на Храм...

Асада-Арад

News image

АСАДА. С этим именем связана одна из самых героических страниц истории еврейского народа. Масадой называется мощная к...

Достопримечательности Израиля
News image

Схема Старого города Иерусалим

Современная карта Старого города Иерусалим существенно отличается по размерам от Древнего Иерусалима, ее размер уменьшился почти втрое. Сейчас город р...

News image

Кварталы Йемин-Моше и Мишкенот-Шаананим

Находится между ул. David и горой Сион. До 1850-х гг. строительство в Иерусалиме велось только в пределах старых крепостных стен

News image

Река Иордан

На иврите эта христианская святыня называется Ярденит. Расположена она на севере Израиля, в нескольких минутах езды от города Тверия. Здесь, согл...

News image

Монастырь Святой Марии Магдалины

Прогуливаясь под жгучими лучами солнца по Иерусалиму, рекомендую вам заглянуть в Монастырь Святой Марии Магдалины. Войдя в высокие мощные ворота мон...

News image

Израиль, где отдохнуть?

Где лучше отдыхать в Израиле? Все зависит от ваших желаний и предпочтений, потому что в Израиле каждый отдыхающий находит для себя искомое. Эта удивит...

News image

Маленький большой Иерусалим

Старый город Иерусалим обладает особенным шармом, который неповторим и уникален. Этот маленький Иерусалим, всего около километра по площади, пропитан ...

More in: Памятные места, Достопримечательности, Исторические памятники

Курсы валют Израиля

Исторические факты
News image

Бат-Ям

Бат-Ям расположен в центре страны на берегу Средиземного моря южнее Яффы, на расстоянии 5,5 км от Тель-Авива. Бат-Ям переводится как дочь моря , ил...

News image

Война в Израиле

Война сопровождает всю историю иудейского народа. И связано это, прежде всего, с борьбой за священные реликвии. Археологические раскопки современности...

News image

Репатриация (алия) из СССР и стран СНГ

С приходом к власти в СССР Горбачёва и под давлением правительства США (и лично президента Рейгана) были облегчены правила на эмиграцию из СССР. В 1...

News image

Афула

Афула – это небольшой город, расположенный в Изреельской долине на севере Израиля. На этом месте раньше было несколько арабских деревень: Аль Афулла...

News image

Рукописи Мертвого моря

Во всем мире не найдется и десятка мест, которые были бы так неприятны и зловещи как Мертвое море. Местные жители считают этот район неблагополучным и...

News image

Хронология истории Израиля

Около 2500 г. до н. э. семитские племена аморитов заполняют большие территории Азии

More in: История, История городов

Курортные места Израиля
News image

ЛИФТА - КАСТЕЛЬ - АБУ ГОШ - КИРЬЯТ АНАВИМ - МААЛЕЙ А'ХАМИША - АКВА БЕЛЛА

При выезде из Иерусалима в направлении Тель-Авива, справа от шоссе, у речушки Нефтоах, окруженная дичающими садами находится заброшенная арабская де...

News image

Реховот - Rehovot - расположен на Приморской равнине

Город расположен в центре страны, на Приморской равнине, в 22 км к югу от Тель-Авива, в 50 км от Иерусалима, всего в 7 км от Ришон-ле-Циона и пример...

News image

Бейт Шемеш-Сталактитовая Пещера

БЕЙТ ШЕМЕШ. Это город развития , основанный в 1950 году и названный по имени библейского города Бейт Шемеш (дом солнца), где некогда пребывал Ковче...

News image

Вифлеем

Вифлеем - наиболее почитаемый христианами город, в котором, согласно Новому Завету, родился Иисус Христос. Город расположен на высоком холме (800 м ...

News image

Арад

Арад - город в Израиле на горном перевале в Иудейской пустыне Арад - город в Израиле на горном перевале в Иудейской пустыне, расположенный в непо...

News image

Климат Мертвого моря

Всему миру известно благотворное воздействие на организм человека лечебных свойств Мертвого моря. Со всего света стекаются многочисленные отдыхающие, ...

More in: Курорты, Туристические маршруты