26 июля, рано утром, в ливанском городке Бинт-Джабейл погибли 8 еврейских солдат, и среди  них - заместитель командира батальона бригады «Голани», подполковник Рои Клайн. В день боя ему исполнился 31 год. Он телом лег на брошенную боевиком «Хизбаллы» гранату, прикрывая своих солдат от осколков. До взрыва он успел произнести “Шма Исраэль” – это не мифологическое украшение рассказа, а скупое свидетельство очевидцев, тех самых прикрытых от осколков телом командира солдат.

К героям Рои Клайн себя не причислял, и когда премьер-министр в своем выступлении перед нацией рассказал о его поступке, он едва ли подчеркнул тем самым исключительность его героизма. Скорее имелся в виду образец духовного и морального уровня сил обороны Израиля в целом.

Друзья описывают Рои Клайна как тонкого и скромного человека, в котором пробуждались невероятные силы и решимость во время боя. Рои Клайн вырос в Раанане, в центре страны, учился в предармейской йешиве в поселении Эли в Самарии. Там он и поселился с женой и стал отцом двоих мальчиков. В мае 2000 года он участвовал в последней опреации ЦАХАЛа в Ливане, перед роковым выводом войск, во все том же злополучном городке Бинт-Джебейл.

О нем говорили как о человеке книги. Рои Клайн вставал в 5 утра, чтобы успеть поучить Талмуд еще до молитвы. Он закончил с отличием курсы инженеров в колледже в Ариэле и колебался, не продолжить ли академическую карьеру. Несколько лет назад он решил вернуться на службу в качестве старшего офицера в боевых частях.

Он играл на саксофоне. Его напарник по учебе, рав Каштиель, глава йешивы для выходцев из армии в Эли, говорил, что он совсем не был похож на “файтера”, на настоящего война. В армии его готовили к повышению. Друзья рассказывают, что он постоянно был в процессе духовного поиска. Он дорожил семьей как зеницей ока. Армейская служба была для него долгом и заслугой. А еще незадолго до гибели Рои Клайн получил ордер – его дом в поселении Эли был признан «незаконным строением», подлежащим сносу.

Черты характера, биография, отзывы друзей складываются в причудливый калейдоскоп...

Личность и поведение подполковника Рои Клайна совмещают в себе то, что часто кажется несовместимым: духовная возвышенность и оружие, семья и готовность к самопожертвованию, офицерский чин и прыжок на гранату (ведь насколько рациональней было бы, если бы пожертвовал собой простой рядовой!). Наконец - граната и “Шма Исраэль”. И при всем этом никакого героизма. Все это само собой разумеещееся, все это – естественные грани человеческой личности, сформировавшейся в наши дни, рядом с нами, человека, не признававшего за собой никакой исключительности. Это то, что труднее всего понять: абсолютная естественность в выполнении столь неестественного... с точки зрения обычных стандартов.

Он в чем-то похож на царя Давида, названного в ТаНаХе “адино аэцни” (Шмуэль 2, 23): с одной стороны “адин” - тонкий, а с другой – твердый как дерево, “аэцни”. Согласно комментарию мудрецов Давид был тонким и нежным, как гусеница, когда занимался Торой, и твердым, как дерево - в бою. И вместе с тем тот же царь Давид говорил: “Невеждою я был и не понимал; как скот я был пред Тобою” (Тегилим 73:22).

Жизненный путь и поведение подполковника Клайна были естественны с точки зрения ТаНаХа, в контексте библейских персонажей.