Культура Израиля
Средства массовой информации![]() Израильская пресса и телерадиовещательные компании отличаются разнообразием политических, религиозных и экономических ... |
Переодевания во время Пурима![]() Как символ того, что смертельная опасность обернулась замечательной победой, в Пурим принято переодеваться в маскарадн... |
Израильская кухня![]() Израильская кухня является частью средиземноморской кухни. В ней используется большое обилие овощей и фруктов, оливков... |
Авторизация
Жаботинский Владимир. (Зеев Вольф Ионович) |
История и культура - Герои страны |
Отец Жаботинского был крупным коммерсантом, торговцем хлебом на Днепре и в Одессе, он умер в 1886г. В 7 лет Владимир Жаботинский пошел учиться в частную школу, получил традиционное еврейское образование, затем учился во 2-й одесской прогимназии, курс обучения в которой завершил в 1895 г. В тот же год перешел в пятый класс Ришельевской гимназии, в которой проучился до 1898 г. С 10 лет Жаботинский начал сочинять стихи, а в возрасте между 13 и 16 годами написал множество рукописей (переводы, статьи, романы и пр.), отвергнутых различными редакциями. Весной 1898 г. 17-летний Жаботинский оставил гимназию и уехал в Берн (Швейцария) с целью писать корреспонденции для газеты Одесский листок . В Берне он вращался в среде русских эмигрантов и слушал лекции на юридическом факультете университета. Осенью того же 1898 г. он переехал в Рим и три года слушал лекции на юридическом факультете университета. Жаботинский глубоко погрузился в культурную жизнь Италии, в совершенстве овладел итальянским языком. Позднее он писал: Если есть у меня духовное отечество, то это Италия... . Его статьи и корреспонденции из Рима печатались в Одесских новостях , Одесском листке , петербургском Северном курьере , римской Аванти (на итальянском языке) и других изданиях. Летом 1901 г. Жаботинский вернулся в Одессу и стал работать фельетонистом в Одесских новостях . В начале 1903 г. в связи с угрозой погрома в Одессе вместе с М.Я. Дизенгофом выступил инициатором создания отряда еврейской самообороны, собирал средства на покупку оружия. Весной того же года под впечатлением от еврейского погрома в Кишиневе Жаботинский включился в сионистское движение. Он был потрясен до глубины души зрелищем кишиневских зверств. Позднее (в 1904 г.) Жаботинский перевел на русский язык поэму X.Н.Бялика Сказание о погроме (впоследствии он блестяще перевел большинство стихов Бялика и издал их в 1911 г. отдельным сборником). В том же 1903 г. Жаботинский впервые участвует в работе 6-го Сионистского конгресса в Базеле. В конце 1903 г. он переезжает в Петербург и активно сотрудничает в русской и еврейской прессе. 1904 - 1914 гг. прошли для Жаботинского под знаком многогранной и плодотворной деятельности среди еврейства России. Популярен он был необычайно. Публицистический дар и ораторская мощь Жаботинского достигли в этот период наивысшего расцвета. Его статьи в общероссийской и еврейской прессе вызывали многочисленные отклики; залы, в которых звучали его речи, в городах и местечках черты оседлости были забиты до отказа. Блестящий пропагандист сионистского движения, он привлек в его ряды тысячи юношей и девушек. В эти годы Жаботинский участвовал в создании Союза для достижения полноправия еврейского народа в России (1905), был одним из главных докладчиков на Гельсингфорской Всероссийской конференции сионистов (ноябрь 1906 г.), на которой была принята программа борьбы за равноправие и национальное возрождение российского еврейства. 1908 год Жаботинский провел в Вене, изучая национальный и восточный вопросы. В 1909 - 1910 гг. посетил Палестину и прожил год в Константинополе, руководя по поручению сионистской организации изданием нескольких газет на еврейском, французском и испанском языках. В 1910 - 1913 гг. Жаботинский вел активную кампанию за переход преподавания в еврейских школах в России на иврит и в 1911 гг. основал в Одессе издательство Тургеман ( Переводчик ) для печатания на иврите произведений мировой литературы. Осенью 1914 г. после начала первой мировой войны Жаботинский выехал в Западную Европу в качестве военного корреспондента московской газеты Русские ведомости . В начале 1915 г. Жаботинский выдвинул идею о создании еврейского воинского контингента для совместной с Великобританией вооруженной борьбы против турецкого владычества в Палестине. Историческое значение деятельности Жаботинского и заключается в том, что он воскресил идею еврейской военной силы, идею, которая была вытравлена из исторического сознания народа со времен Бар-Кохбы. В течение двух с половиной лет Жаботинский вместе с И.Трумпелъдором и П.М.Рутенбергом добивался в Лондоне решения о создании еврейского легиона в составе войск Антанты, что завершилось в 1917 г. образованием Еврейского легиона в английской армии. Сам Жаботинский вступил в легион рядовым, позднее за заслуги был произведен в офицеры. После 1-й мировой войны он поселился в Палестине, создавал отряды еврейской самообороны. Весной 1920 г. во время арабских беспорядков Жаботинский во главе отрядов самообороны организовал вооруженный отпор, был арестован британскими властями и приговорен к 15 годам каторги. Через три месяца благодаря протестам общественности в разных странах Жаботинского выпустили на свободу. В 1921 г. его ввели в Правление Всемирной сионистской организации, но в январе 1923 г. Жаботинский вышел оттуда, так как не получил поддержки своей жесткой политики в отношении британских властей в Палестине. С конца 1923 г. стал сотрудником сионистского журнала Рассвет , издававшегося в Берлине, а затем в Париже. Выступал за создание в Палестине сильного еврейского государства, не связанного социалистическими идеалами. В апреле 1925 г. Жаботинский создал и возглавил новую партию Союз сионистов-ревизионистов , организовал при ней молодежное движение Бейтар . После прихода нацистов к власти в Германии он предложил план эвакуации 1,5 миллиона евреев из Восточной Европы в Палестину, который был отвергнут лидерами еврейских организаций. В 1937 г. Жаботинский стал командующим подпольной национальной военной организации (Эцел), которая жестко реагировала на арабские действия против евреев Палестины. После начала второй мировой войны он вел агитацию за эвакуацию евреев Восточной Европы и создание мощной еврейской армии для борьбы с гитлеризмом совместно с союзниками. Жаботинский являлся автором многих художественных и публицистических произведений, в том числе романов на русском языке, переводов мировой классики (Данте, Гете, Ростан и др.), автобиографических книг Повесть моих дней (опубликована в 1985 г.) и Слово о полку (1928). В рассказах, публицистике, пьесах ( Чужбина , 1910) главенствует идея национального самосознания и возрождения российского еврейства. Исторический роман Самсон Назорей (1927). В начале 1940 г. Жаботинский выехал с пропагандистской миссией в США, где скончался 4 августа 1940 г. недалеко от Нью-Йорка. В своем завещании Жаботинский распорядился перенести свои останки в независимое Еврейское государство лишь по постановлению его правительства. В 1964 г. его предсмертная воля была выполнена и прах Жаботинского был захоронен в Иерусалиме рядом с могилой основателя политического сионизма Т.Герцля. |
Читайте: |
---|
Новые рассказы туристов:
![]() Экскурсионный Израиль. Христианское наследиеВИФЛЕЕМ, город в Палестине, к югу от Иерусалима. Согласно Библии, родина царя Давида, место рождения Иисуса Христа. В древности город был отправной точкой для путешественник... |
![]() Тайны подземного ИерусалимаАрхеологический парк южной стены Храмовой горы - путешествие во времени Древние ступени, ведущие в Храм, миквы, цистерны, кладовые. Центральная улица, построенная две тысячи л... |
![]() НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛООт иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Справа, перед въездом в деревню, поворот на университет Гар а'Ц... |
Важные даты Израиля:
![]() Ту би-Шват |
![]() Суккот |
![]() День памяти Ицхака Рабина |
![]() Ханука |
Популярные туристические маршруты:
НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛО![]() От иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Спра... |
Экскурсии![]() Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех груп... |
МЕСТА ПОКЛОНЕНИЙ МУСУЛЬМАН![]() · Мечеть Аль – Акса (далекое святилище) – самое древнее сооружение из святых мусульманских мест в Иерусалиме на Храм... |
Тур «4 моря за 7 дней»![]() Полет Телль Авив Галилея Мертвое море Эйлат Иерусалим И вот Вы уже в аэропорту Бен-Гурион. Сверкающи... |
- Достопримечательности Израиля
-
Гамла
Гамла — крепость необычайно известная в истории благодаря тому месту, которое она заняла в крупнейшем антиримском еврейском восстании, известном под...
Храм Гроба Господня на горе Голгофа
Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня, стоит на том месте, где, согласно церковной традиции, был распят, ...
Мисгад Махмудия (Мечеть Махмудия) в Яффе
Выйдя на улицу, ведущую вверх к Гиват Яффо, сразу же, по правую руку обнаруживаем Главную мечеть Яффо, названную «Махмудия» в честь соорудившего её ...
Ципори
Город находится на вершине холма (высота 289 м), с которого открывается прекрасный вид на окрестности, город буквально парит над долиной. Город был ...
Гора Голгофа
Сразу у входа в храм, направо от камня Помазания, две лестницы ведут наверх. Они приводят к месту, где, по преданию, стоял крест, на котором был рас...
Арад в Израиле
Арад (Израиль) – современный, небольшой, красивый городок в Иудейской пустыне, расположенный на горном перевале. Он находится в непосредственной близо...
More in: Памятные места, Достопримечательности, Исторические памятники
Курсы валют Израиля
- Исторические факты
-
Хеврон
Хеврон - один из древнейших городов мира, святыня трех религий и объект постоянной напряженности между евреями и арабами. Город расположен в 40 кил...
Маале Адумим
Маале Адумим – город на границе Иудейских гор и Иудейской пустыни, в 8 км к востоку от Иерусалима. Город был основан в 1975 году. Расположен на п...
План раздела Палестины
Начиная с древности, а именно с Исхода евреев из Египта, и последующего завоевания Ханаана двенадцатью родами (коленами) Израилевыми, на землях нынешн...
XX век в истории Израиля
К 1914г еврейское население страны составляло 85 тыч. человек, которые после прихода в декабре 1917г британской армии, освободились от 4-хвекового О...
История Назарета
Назарет не упоминается в Ветхом завете, и вероятно была обычной деревней до появления Христианства. Первые поселения датируются вторым тысячелетием ...
Британский мандат в Палестине (1918—1948)
Во время Первой мировой войны секретарь иностранных дел Великобритании Артур Бальфур издал документ, получивший впоследствии название Декларации Бал...
More in: История, История городов
- Курортные места Израиля
-
Климат Мертвого моря
Всему миру известно благотворное воздействие на организм человека лечебных свойств Мертвого моря. Со всего света стекаются многочисленные отдыхающие, ...
Рамат-Шалом - где можно покататься на лыжах
Каждый может посетить свой Израиль. Кто-то предпочтет пляжные курорты, отдых на Мертвом море, кто-то – посещение Храма Гроба Господня, Храмовой горы...
Экскурсии
Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех групп населения. Вход в парки плат...
Мицпе-Рамон - Mitzpe Ramon - популярный туристский центр
По всей пустыне разбросаны гостиницы и туристические центры на любой вкус, вплоть до простеньких деревенских домиков, оснащенных, впрочем, шикарными...
Рош-А-Никра
Рош-А-Никра - скалы меловых пород на Средиземноморском побережье Верхней Галилеи
МЕСТА ПОКЛОНЕНИЙ МУСУЛЬМАН
· Мечеть Аль – Акса (далекое святилище) – самое древнее сооружение из святых мусульманских мест в Иерусалиме на Храмовой горе. В интерьерах мечети...
More in: Курорты, Туристические маршруты