logotype
News image News image News image News image News image News image News image News image News image

Культура Израиля

Права и обязанности женщины в свете еврейской традиции

News image

Почему в синагоге женщины сидят отдельно от мужчин? Почему женщина не может стать раввином? Почему не бывает женщин-су...

Субботняя трапеза

News image

Трапеза - один из главнейших моментов субботы, сообщающий свое настроение всему субботнему дню. Вся семья собирается з...

Тель-Авивский университет

News image

Тель-Авивский университет возник в 1956 году в результате объединения трех учебных заведений: Тель-Авивской школы прав...

Авторизация



Погода


Жаботинский Владимир. (Зеев Вольф Ионович)
История и культура - Герои страны

жаботинский владимир. (зеев вольф ионович)


Писатель и публицист, один из лидеров сионистского движения.Писал на русском, иврите, французском языках. Родился в 1880 в Одессе.

Отец Жаботинского был крупным коммерсантом, торговцем хлебом на Днепре и в Одессе, он умер в 1886г. В 7 лет Владимир Жаботинский пошел учиться в частную школу, получил традиционное еврейское образование, затем учился во 2-й одесской прогимназии, курс обучения в которой завершил в 1895 г. В тот же год перешел в пятый класс Ришельевской гимназии, в которой проучился до 1898 г. С 10 лет Жаботинский начал сочинять стихи, а в возрасте между 13 и 16 годами написал множество рукописей (переводы, статьи, романы и пр.), отвергнутых различными редакциями. Весной 1898 г. 17-летний Жаботинский оставил гимназию и уехал в Берн (Швейцария) с целью писать корреспонденции для газеты Одесский листок . В Берне он вращался в среде русских эмигрантов и слушал лекции на юридическом факультете университета.

Осенью того же 1898 г. он переехал в Рим и три года слушал лекции на юридическом факультете университета. Жаботинский глубоко погрузился в культурную жизнь Италии, в совершенстве овладел итальянским языком. Позднее он писал: Если есть у меня духовное отечество, то это Италия... . Его статьи и корреспонденции из Рима печатались в Одесских новостях , Одесском листке , петербургском Северном курьере , римской Аванти (на итальянском языке) и других изданиях.

Летом 1901 г. Жаботинский вернулся в Одессу и стал работать фельетонистом в Одесских новостях . В начале 1903 г. в связи с угрозой погрома в Одессе вместе с М.Я. Дизенгофом выступил инициатором создания отряда еврейской самообороны, собирал средства на покупку оружия. Весной того же года под впечатлением от еврейского погрома в Кишиневе Жаботинский включился в сионистское движение. Он был потрясен до глубины души зрелищем кишиневских зверств. Позднее (в 1904 г.) Жаботинский перевел на русский язык поэму X.Н.Бялика Сказание о погроме (впоследствии он блестяще перевел большинство стихов Бялика и издал их в 1911 г. отдельным сборником). В том же 1903 г. Жаботинский впервые участвует в работе 6-го Сионистского конгресса в Базеле.

В конце 1903 г. он переезжает в Петербург и активно сотрудничает в русской и еврейской прессе. 1904 - 1914 гг. прошли для Жаботинского под знаком многогранной и плодотворной деятельности среди еврейства России. Популярен он был необычайно. Публицистический дар и ораторская мощь Жаботинского достигли в этот период наивысшего расцвета. Его статьи в общероссийской и еврейской прессе вызывали многочисленные отклики; залы, в которых звучали его речи, в городах и местечках черты оседлости были забиты до отказа. Блестящий пропагандист сионистского движения, он привлек в его ряды тысячи юношей и девушек. В эти годы Жаботинский участвовал в создании Союза для достижения полноправия еврейского народа в России (1905), был одним из главных докладчиков на Гельсингфорской Всероссийской конференции сионистов (ноябрь 1906 г.), на которой была принята программа борьбы за равноправие и национальное возрождение российского еврейства.

1908 год Жаботинский провел в Вене, изучая национальный и восточный вопросы. В 1909 - 1910 гг. посетил Палестину и прожил год в Константинополе, руководя по поручению сионистской организации изданием нескольких газет на еврейском, французском и испанском языках.

В 1910 - 1913 гг. Жаботинский вел активную кампанию за переход преподавания в еврейских школах в России на иврит и в 1911 гг. основал в Одессе издательство Тургеман ( Переводчик ) для печатания на иврите произведений мировой литературы.

Осенью 1914 г. после начала первой мировой войны Жаботинский выехал в Западную Европу в качестве военного корреспондента московской газеты Русские ведомости . В начале 1915 г. Жаботинский выдвинул идею о создании еврейского воинского контингента для совместной с Великобританией вооруженной борьбы против турецкого владычества в Палестине.

Историческое значение деятельности Жаботинского и заключается в том, что он воскресил идею еврейской военной силы, идею, которая была вытравлена из исторического сознания народа со времен Бар-Кохбы.

В течение двух с половиной лет Жаботинский вместе с И.Трумпелъдором и П.М.Рутенбергом добивался в Лондоне решения о создании еврейского легиона в составе войск Антанты, что завершилось в 1917 г. образованием Еврейского легиона в английской армии. Сам Жаботинский вступил в легион рядовым, позднее за заслуги был произведен в офицеры.

После 1-й мировой войны он поселился в Палестине, создавал отряды еврейской самообороны. Весной 1920 г. во время арабских беспорядков Жаботинский во главе отрядов самообороны организовал вооруженный отпор, был арестован британскими властями и приговорен к 15 годам каторги. Через три месяца благодаря протестам общественности в разных странах Жаботинского выпустили на свободу.

В 1921 г. его ввели в Правление Всемирной сионистской организации, но в январе 1923 г. Жаботинский вышел оттуда, так как не получил поддержки своей жесткой политики в отношении британских властей в Палестине.

С конца 1923 г. стал сотрудником сионистского журнала Рассвет , издававшегося в Берлине, а затем в Париже. Выступал за создание в Палестине сильного еврейского государства, не связанного социалистическими идеалами. В апреле 1925 г. Жаботинский создал и возглавил новую партию Союз сионистов-ревизионистов , организовал при ней молодежное движение Бейтар . После прихода нацистов к власти в Германии он предложил план эвакуации 1,5 миллиона евреев из Восточной Европы в Палестину, который был отвергнут лидерами еврейских организаций.

В 1937 г. Жаботинский стал командующим подпольной национальной военной организации (Эцел), которая жестко реагировала на арабские действия против евреев Палестины. После начала второй мировой войны он вел агитацию за эвакуацию евреев Восточной Европы и создание мощной еврейской армии для борьбы с гитлеризмом совместно с союзниками.

Жаботинский являлся автором многих художественных и публицистических произведений, в том числе романов на русском языке, переводов мировой классики (Данте, Гете, Ростан и др.), автобиографических книг Повесть моих дней (опубликована в 1985 г.) и Слово о полку (1928). В рассказах, публицистике, пьесах ( Чужбина , 1910) главенствует идея национального самосознания и возрождения российского еврейства. Исторический роман Самсон Назорей (1927).

В начале 1940 г. Жаботинский выехал с пропагандистской миссией в США, где скончался 4 августа 1940 г. недалеко от Нью-Йорка. В своем завещании Жаботинский распорядился перенести свои останки в независимое Еврейское государство лишь по постановлению его правительства. В 1964 г. его предсмертная воля была выполнена и прах Жаботинского был захоронен в Иерусалиме рядом с могилой основателя политического сионизма Т.Герцля.

 


Читайте:


Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Новые рассказы туристов:

News image

ВОСТОЧНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ: РАМАТ ГАН - ГИВАТАИМ - САВИОН - БНЕЙ БРАК - ПЕТАХ ТИКВА И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ - МО

РАМАТ ГАН. Выезжаем из Тель-Авива на шоссе ТельАвив-Хайфа. Следуем до поворота к поселку Арлозоров и вскоре въезжаем в Рамат Ган. Основан в 1921 году

News image

ТЕЛЬ АВИВ - АШДОД - АШКЕЛОН - ЯД МОРДЕХАЙ – ГАЗА

Шоссе от Тель-Авива, минуя Явне, который остается слева по ходу движения, ведет через Ашдод и Ашкелон к Газе (Аза). От Тель-Авива до Ашдода 37 км, до Ашкелона 55 км и до Газы 76 ...

News image

Экскурсии

Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех групп населения. Вход в парки платный, стоимость зависит от кол-...

Популярные туристические маршруты:

НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛО

News image

От иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Спра...

Экскурсии

News image

Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех груп...

Экскурсионный Израиль. Христианское наследие

News image

ВИФЛЕЕМ, город в Палестине, к югу от Иерусалима. Согласно Библии, родина царя Давида, место рождения Иисуса Христ...

Тур «4 моря за 7 дней»

News image

Полет Телль Авив Галилея Мертвое море Эйлат Иерусалим И вот Вы уже в аэропорту Бен-Гурион. Сверкающи...

Достопримечательности Израиля
News image

Мини Израиль

С высоты птичьего полета новый парк в Латруне выглядит как шестиконечная звезда, магендавид . Трудно поверить, но на относительно небольшой площади...

News image

Гробница царя Давида

Могила царя Давида находится на горе Сион на нижнем этаже здания, построенного крестоносцами непосредственно под комнатой Тайной Вечери. Подлинность...

News image

Кедронская долина

Находится эта долина между Масличной и Храмовой горой и названа так по имени четвертого царя Иудеи. Здесь расположились несколько монументальных з...

News image

Башня «Эшколь»

В 1973 году было начато строительство главной достопримечательности Хайфского университета — башни «Эшколь».

News image

Храм Рождества

В Вифлееме много известняковых пещер, и, возможно, Иисус родился в одной из них. Однако принято считать, что это произошло в месте, где при императо...

News image

Иерусалим туристический

Белокаменный Иерусалим – прекрасный город, история которого насчитывает более 4000 лет. Для Израиля именно Иерусалим является духовным центром и религ...

More in: Памятные места, Достопримечательности, Исторические памятники

Курсы валют Израиля

Исторические факты
News image

История Ашкелона

Ашкелон - древний ханаанский город-порт и центр эллинской культуры, сейчас просто небольшой курортный город на берегу Средиземного моря.

News image

Кирьят-Шмона

Город Кирьят-Шмона находится в Северной Галилее, там, где с гор Нафтали и Хермон стекают потоки воды, где сливаются реки Дан, Баниас, и Ацбани в пол...

News image

Цфат

Город Сафед впервые упоминается в еврейских хрониках в позднее средневековье. О нем говорится в иерусалимском Талмуде, как об одном из мест, где заж...

News image

Строительство Третьего Храма в Иерусалиме

В нынешние непростые времена не только борьба за нефть, природные ископаемые, рынки сбыта, владение огромными богатствами является причиной всех значи...

News image

История Реховота

Город на Прибрежной равнине, в 20 км к югу от Тель-Авива. Основан как мошава в период первой алии в 1890 г. группой выходцев из Польши, называвшей с...

News image

Выход войск из Ливана

24 мая исполняется 10 лет с момента вывода израильских войск из Южного Ливана - события, которое в мире назвали первым военным поражением Израиля. Е...

More in: История, История городов

Курортные места Израиля
News image

Тайны Мертвого моря

Тайны Мертвого моря не дают покоя археологам, исследователям, историкам на протяжении столетий. Мертвое море во все времена было местом загадочным и т...

News image

Тель-Авив

В теплые времена года жители Тель-Авива начинают свой день на пляже утренней гимнастикой или купанием. Побережье содержится в идеальном порядке вмес...

News image

Акко - уникальный город

Акко - уникальный город с историческими объектами эпохи крестоносцев. Ни один город крестоносцев в мире не дошел до наших дней в таком сохраненном с...

News image

Галилейское море - озеро Кинерет - восточная часть Нижней Галилеи

Озеро Кинерет находится в восточной части Нижней Галилеи, в 200 км от Иерусалима. В древних литературных источниках оно именуется Галилейским или Г...

News image

Кирьят Шмона - недалеко от Ливанской границы

В живописном ущелье, недалеко от Ливанской границы расположен город Кирьят Шмоне. Кирьят-Шмона был основан в 1950 году как палаточный лагерь для но...

News image

Бейт Шемеш-Сталактитовая Пещера

БЕЙТ ШЕМЕШ. Это город развития , основанный в 1950 году и названный по имени библейского города Бейт Шемеш (дом солнца), где некогда пребывал Ковче...

More in: Курорты, Туристические маршруты