Культура Израиля
Как возрождали иврит![]() Иврит - один из древнейших языков мира. Однако еще 120 лет назад в повседневной жизни языком молитв и религиозных книг... |
СОБЛЮДЕНИЕ ТРАУРА ТИША БЕ-АВ![]() В течение второй половины дня накануне Тиша бе-Ав необходимо съесть полный обед, готовясь к последующему посту. Вечеро... |
Северная Ирландия - Израиль26 марта на стадионе "Уиндзор Парк", в Белфасте состоялся матч Северная Ирландия – Израиль. Команда Северной Ирландии до... |
Авторизация
Погода
| Жаботинский Владимир. (Зеев Вольф Ионович) |
| История и культура - Герои страны |
|
Отец Жаботинского был крупным коммерсантом, торговцем хлебом на Днепре и в Одессе, он умер в 1886г. В 7 лет Владимир Жаботинский пошел учиться в частную школу, получил традиционное еврейское образование, затем учился во 2-й одесской прогимназии, курс обучения в которой завершил в 1895 г. В тот же год перешел в пятый класс Ришельевской гимназии, в которой проучился до 1898 г. С 10 лет Жаботинский начал сочинять стихи, а в возрасте между 13 и 16 годами написал множество рукописей (переводы, статьи, романы и пр.), отвергнутых различными редакциями. Весной 1898 г. 17-летний Жаботинский оставил гимназию и уехал в Берн (Швейцария) с целью писать корреспонденции для газеты Одесский листок . В Берне он вращался в среде русских эмигрантов и слушал лекции на юридическом факультете университета. Осенью того же 1898 г. он переехал в Рим и три года слушал лекции на юридическом факультете университета. Жаботинский глубоко погрузился в культурную жизнь Италии, в совершенстве овладел итальянским языком. Позднее он писал: Если есть у меня духовное отечество, то это Италия... . Его статьи и корреспонденции из Рима печатались в Одесских новостях , Одесском листке , петербургском Северном курьере , римской Аванти (на итальянском языке) и других изданиях. Летом 1901 г. Жаботинский вернулся в Одессу и стал работать фельетонистом в Одесских новостях . В начале 1903 г. в связи с угрозой погрома в Одессе вместе с М.Я. Дизенгофом выступил инициатором создания отряда еврейской самообороны, собирал средства на покупку оружия. Весной того же года под впечатлением от еврейского погрома в Кишиневе Жаботинский включился в сионистское движение. Он был потрясен до глубины души зрелищем кишиневских зверств. Позднее (в 1904 г.) Жаботинский перевел на русский язык поэму X.Н.Бялика Сказание о погроме (впоследствии он блестяще перевел большинство стихов Бялика и издал их в 1911 г. отдельным сборником). В том же 1903 г. Жаботинский впервые участвует в работе 6-го Сионистского конгресса в Базеле. В конце 1903 г. он переезжает в Петербург и активно сотрудничает в русской и еврейской прессе. 1904 - 1914 гг. прошли для Жаботинского под знаком многогранной и плодотворной деятельности среди еврейства России. Популярен он был необычайно. Публицистический дар и ораторская мощь Жаботинского достигли в этот период наивысшего расцвета. Его статьи в общероссийской и еврейской прессе вызывали многочисленные отклики; залы, в которых звучали его речи, в городах и местечках черты оседлости были забиты до отказа. Блестящий пропагандист сионистского движения, он привлек в его ряды тысячи юношей и девушек. В эти годы Жаботинский участвовал в создании Союза для достижения полноправия еврейского народа в России (1905), был одним из главных докладчиков на Гельсингфорской Всероссийской конференции сионистов (ноябрь 1906 г.), на которой была принята программа борьбы за равноправие и национальное возрождение российского еврейства. 1908 год Жаботинский провел в Вене, изучая национальный и восточный вопросы. В 1909 - 1910 гг. посетил Палестину и прожил год в Константинополе, руководя по поручению сионистской организации изданием нескольких газет на еврейском, французском и испанском языках. В 1910 - 1913 гг. Жаботинский вел активную кампанию за переход преподавания в еврейских школах в России на иврит и в 1911 гг. основал в Одессе издательство Тургеман ( Переводчик ) для печатания на иврите произведений мировой литературы. Осенью 1914 г. после начала первой мировой войны Жаботинский выехал в Западную Европу в качестве военного корреспондента московской газеты Русские ведомости . В начале 1915 г. Жаботинский выдвинул идею о создании еврейского воинского контингента для совместной с Великобританией вооруженной борьбы против турецкого владычества в Палестине. Историческое значение деятельности Жаботинского и заключается в том, что он воскресил идею еврейской военной силы, идею, которая была вытравлена из исторического сознания народа со времен Бар-Кохбы. В течение двух с половиной лет Жаботинский вместе с И.Трумпелъдором и П.М.Рутенбергом добивался в Лондоне решения о создании еврейского легиона в составе войск Антанты, что завершилось в 1917 г. образованием Еврейского легиона в английской армии. Сам Жаботинский вступил в легион рядовым, позднее за заслуги был произведен в офицеры. После 1-й мировой войны он поселился в Палестине, создавал отряды еврейской самообороны. Весной 1920 г. во время арабских беспорядков Жаботинский во главе отрядов самообороны организовал вооруженный отпор, был арестован британскими властями и приговорен к 15 годам каторги. Через три месяца благодаря протестам общественности в разных странах Жаботинского выпустили на свободу. В 1921 г. его ввели в Правление Всемирной сионистской организации, но в январе 1923 г. Жаботинский вышел оттуда, так как не получил поддержки своей жесткой политики в отношении британских властей в Палестине. С конца 1923 г. стал сотрудником сионистского журнала Рассвет , издававшегося в Берлине, а затем в Париже. Выступал за создание в Палестине сильного еврейского государства, не связанного социалистическими идеалами. В апреле 1925 г. Жаботинский создал и возглавил новую партию Союз сионистов-ревизионистов , организовал при ней молодежное движение Бейтар . После прихода нацистов к власти в Германии он предложил план эвакуации 1,5 миллиона евреев из Восточной Европы в Палестину, который был отвергнут лидерами еврейских организаций. В 1937 г. Жаботинский стал командующим подпольной национальной военной организации (Эцел), которая жестко реагировала на арабские действия против евреев Палестины. После начала второй мировой войны он вел агитацию за эвакуацию евреев Восточной Европы и создание мощной еврейской армии для борьбы с гитлеризмом совместно с союзниками. Жаботинский являлся автором многих художественных и публицистических произведений, в том числе романов на русском языке, переводов мировой классики (Данте, Гете, Ростан и др.), автобиографических книг Повесть моих дней (опубликована в 1985 г.) и Слово о полку (1928). В рассказах, публицистике, пьесах ( Чужбина , 1910) главенствует идея национального самосознания и возрождения российского еврейства. Исторический роман Самсон Назорей (1927). В начале 1940 г. Жаботинский выехал с пропагандистской миссией в США, где скончался 4 августа 1940 г. недалеко от Нью-Йорка. В своем завещании Жаботинский распорядился перенести свои останки в независимое Еврейское государство лишь по постановлению его правительства. В 1964 г. его предсмертная воля была выполнена и прах Жаботинского был захоронен в Иерусалиме рядом с могилой основателя политического сионизма Т.Герцля. |
| Читайте: |
|---|
Новые рассказы туристов:
![]() МЕСТА ПОКЛОНЕНИЙ МУСУЛЬМАН· Мечеть Аль – Акса (далекое святилище) – самое древнее сооружение из святых мусульманских мест в Иерусалиме на Храмовой горе. В интерьерах мечети сосуществуют друг с другом ра... |
![]() Еврейский квартал ИерусалимаМУСУЛЬМАНСКИЙ КВАРТАЛ. В северо-восточной части Старого города находится Муcульманский квартал, где расположен Харам-эш-Шериф (священный двор) со знаменитыми мечетями Омара и ... |
![]() Тайны подземного ИерусалимаАрхеологический парк южной стены Храмовой горы - путешествие во времени Древние ступени, ведущие в Храм, миквы, цистерны, кладовые. Центральная улица, построенная две тысячи л... |
Важные даты Израиля:
![]() Шавуот |
![]() Праздник Шавуот |
![]() День независимости |
![]() Шабат |
Популярные туристические маршруты:
НЕБИ САМУИЛ - РАМАЛЛА – ШИЛО![]() От иерусалимского района Гив'а Царфатит шоссе проходит через арабское селение Шуафат, лежащее в городской черте. (Спра... |
Экскурсии![]() Знакомство с рабби Иуда а-Наси или Галилейская Джоконда. Продолжительность маршрута 8 часов, подходит для всех груп... |
Тур «4 моря за 7 дней»![]() Полет Телль Авив Галилея Мертвое море Эйлат Иерусалим И вот Вы уже в аэропорту Бен-Гурион. Сверкающи... |
ТАЛЬПИОТ - МУЗЕЙ БЕДУИНСКОГО БЫТА - РАМАТ РАХЕЛЬ - ЭМЕК РЕФАИМ - КАТАМОН - МУЗЕЙ ИСЛАМСКОГО ИСКУССТВ![]() ТАЛЬПИОТ. Название Тальпиот заимствовано из Песни песней Соломона. В Тальпиоте находится здание Дворца губернатор... |
- Достопримечательности Израиля
-
Израиль: географическое положение
Расположилось Государство Израиль на Ближнем Востоке, в юго-западной части азиатского континента. С древнейших времен территория Израиля находилась на...

Масличная гора
На вершине Масличной (Елеон-ской) горы стоит православная церковь Вознесения (Russian Church of the Ascension, 1870-1887, принадлежит Русской Правос...
Часть Тель-Авива - рынок Кармель
Шук Кармель повидал многое, и сегодня заслуженно именно он является излюбленной частью Тель-Авива, как для местных жителей, так и для гостей. Кто-то п...

Собор Святого Иакова
Собор Святого Иакова — главная армянская церковь Иерусалима, находящаяся в армянском квартале. Здание построено в XII веке и посвящено Иакову, брат...

Климат Израиля по месяцам
Если вашей мечте суждено осуществиться, и настала пора собирать вещи в дорогу, советуем узнать особенности климата Израиля по месяцам. Ошибочно предпо...

Мисгад Махмудия (Мечеть Махмудия) в Яффе
Выйдя на улицу, ведущую вверх к Гиват Яффо, сразу же, по правую руку обнаруживаем Главную мечеть Яффо, названную «Махмудия» в честь соорудившего её ...
More in: Памятные места, Достопримечательности, Исторические памятники
Курсы валют Израиля
- Исторические факты
-

Бейт Шеан
Древний город был важным торговым и военно-стратегическим пунктом на протяжении почти всей истории страны. Бейт Шеан расположен в плодородной област...

Бейт-Шемеш
Бейт-Шемеш - город в Иерусалимском округе. Его название переводится как Дом Солнца . Он назван по имени поселения, упоминаемого в Танахе. Бейт-Ш...

История Кфар Сабы
Древние карты отчетливо указывают на благополучное существование Кфар Сабы на протяжении всего периода от ее основания и до наших дней. Арабская ...

Цфат
Город Сафед впервые упоминается в еврейских хрониках в позднее средневековье. О нем говорится в иерусалимском Талмуде, как об одном из мест, где заж...

Арад
Арад получил свое название от библейского ханаанского города, расположенного в Тель Араде, расположенного в 8 км к западу от современного Арада. Гор...

Строительство Третьего Храма в Иерусалиме
В нынешние непростые времена не только борьба за нефть, природные ископаемые, рынки сбыта, владение огромными богатствами является причиной всех значи...
More in: История, История городов
- Курортные места Израиля
-

Эйлат
На рекламе самого крупного израильского курорта написано: Ежедневное солнце . Здешний климат определяет само местонахождение - на юге пустыни Негев ...
Тайны Мертвого моря
Тайны Мертвого моря не дают покоя археологам, исследователям, историкам на протяжении столетий. Мертвое море во все времена было местом загадочным и т...

Прогулки по Иерусалиму
МИГРАШ А'РУСИ. В центре площади Миграш А Руси розовато-кремовое, увенчанное куполами салатного цвета здание православного собора св. Троицы, законче...

Рамат-Шалом - где можно покататься на лыжах
Каждый может посетить свой Израиль. Кто-то предпочтет пляжные курорты, отдых на Мертвом море, кто-то – посещение Храма Гроба Господня, Храмовой горы...

Акко - уникальный город
Акко - уникальный город с историческими объектами эпохи крестоносцев. Ни один город крестоносцев в мире не дошел до наших дней в таком сохраненном с...

Галилея
Галилея - область на севере Израиля, одна из из наиболее заметных и популярных туристических центров
More in: Курорты, Туристические маршруты

































